6000万拉美裔人居住在美国庆祝属于他们的身份,今年的西班牙遗产月期间,部分文化,根据美国人口调查局。

在1968年,庆典开始为西班牙遗产周和1988年扩大到西班牙遗产月,也被称为latinx传统月。而大多数纪念活动月单月内出现,西班牙传统月始于七重峰15并结束十月15.起始日期是显著,因为它标志着独立纪念日哥斯达黎加,萨尔瓦多,危地马拉,洪都拉斯和尼加拉瓜。七重峰16是墨西哥独立日和九月18是智利的,也是如此。

你是否认同为西班牙裔,拉美裔,拉丁裔或latinx,UCF旨在庆祝和 各种背景的学生支持。今年二月,美国教育部门 指定UCF为西班牙裔服务机构 (HSI),与学生是西班牙裔美国人的近27%。

在西班牙传统月的荣誉,四个骑士分享一些关于他们的文化,以及它们如何影响他们的身份。而这些人提供什么感觉是波多黎各,古巴,墨西哥和多明尼加一些见解,一定要记住每一个西班牙国家是多样的,没有单一的定义经验,他们都非常重要。

cyndia莫拉莱斯穆尼斯“13edd

UCF的主任 西班牙服务机构 文化和伙伴关系

长大后波多黎各: 

作为一个孩子,我一直都知道我是波多黎各人。 在我家里,我们总是讲西班牙语。我们读到来自波多黎各的报纸。我出生在纽约布鲁克林长大,但我的父母都是从岛上。 在某种程度上,我在这两个地方长大。 无论我家在布鲁克林或家庭在波多黎各,我闻 sofrito 当我的母亲正在做饭。 sofrito 是什么波多黎各家庭气味等。 我从来不回避我的身份了; 我一直我是谁自豪.

cyndia莫拉莱斯穆尼斯“13edd 持有波多黎各国旗和戴着手镯的面具 vejigante,这是狂欢期间观察的传统民俗字符。
在领先的西班牙裔中心的计划:

我一直在教育社会学的强烈兴趣。 我一直想 为提高学生的拉丁教育之旅。我获得了博士学位 教育领导 在铀转化设施。现在经过这里我的角色,我提供战略领导到我校关于我们的西班牙裔美国人服务机构的身份,支持这些目标和管家国家伙伴关系的各种努力是 有助于推动我们的目标,为拉丁裔学生的成功.

在被西班牙的意义:

有跨拉美文化多样性的广泛,但我们有着相似的历史。我们分享土著,西班牙和非洲人民的文化混合物。我们庆祝我们的文化常年,但西班牙传统月是哪里有注意力集中在拉美裔在美国的贡献一年的时间。 波多黎各是一个小岛,但我们对美国的大方面的成功作出了贡献。我们是一个非常有才华的社会,充满了力量。虽然 波多黎各人 不考虑移民时,由于已经接收的美国公民在1917年,我的父母也有从一个文化体验移动到另一个的经验。 他们努力了很多。他们不说英语,所以他们找到了工作在工厂和美化。这是很难为他们。 我的父母是,现在仍然是我的动力。我有专门的我的职业生涯,因为他们 我想他们是骄傲 - 我想让他们知道是完全值得的,当他们做了归途的牺牲。 我认为他们有这样的感觉。我每天都随身携带的实力,我从我的家庭画。 很难形容我为什么这么自豪的是波多黎各 - 有无数的理由。 所有这一切把微笑在我的脸上,温暖我的心脏。


欧内斯特·冈萨雷斯 

土木工程 初级

土木工程学生欧内斯特·冈萨雷斯穿着guayabera,传统的古巴衬衫,具有褶皱的两个纵行和四个口袋。
在转移到美国:

我移动到佛罗里达从古巴当我9。马上差异有白天和黑夜。科技的进步在这里,汽车的量使用 - 一切都不同了。就连气味也不同。 我们搬到海厄利亚,这是靠近迈阿密,更好的机会。但对我来说,这似乎是90%的人有这样的古巴很高兴。在海厄利亚,有这么多的地方得到的 cafecito,一个非常强大的,加糖的咖啡出手。 古巴人喝 cafecito 像水。无论我们走到哪里,在排队等候,即使有,通常是有人递给他们。 这是一块回家.

在他的教育之旅:

我通过ESOL学习英语[英语为其他语言的人]班。我有六年很重的口音,但是类确实帮助。我能够从该计划中前进,进入普通班,然后AP [进阶先修]课程。 我的父母来到这里寻找更好的机会的事实,总是在我的脑海里。古巴人都非常关注的持久性,努力提供更好的生活,以他们的孩子和自己的砥砺。 一旦我们感动,我没有回去哈瓦那九年。我用发挥作为一个孩子一样坑洼还在那里。有很多在街道和房屋恶化。它真的让我同情人民生活的这个方面。 看到这,我对数学和科学的热情一起,让我想学习土木工程。我来到UCF的大学,因为我想更多的成长机会,并要在不同的社区。

在古巴文化:

古巴人肯定喜欢扎堆, 制造噪音和聚会。我们喜欢有朋友和家人了。即使我们正在庆祝的事情,大多是美国人,如感恩节,我们做 菲律宾烧乳猪 (猪肉)和 arroz congri (大米和一起煮黑豆)仍然带来那些传统的古巴。 这只是一个借口,我们有另一个古巴党。我们爱跳舞。每当我听到莎莎我自动开始跳舞。我很自豪,因为它是这个多数民众赞成作出了相差不大的国家。一,你听到的艺术家比比皆是的小国。 无论我们走到哪里,我们尝试留个脚印,使最好的东西.


索尼娅·阿雷利亚诺

教授 写作,修辞

写作,修辞学教授索尼亚·阿雷利亚诺是墨西哥裔和在得克萨斯州奥斯汀长大。
在双重身份: 

我是一个第三代的德州,但我的家庭是来自墨西哥。作为一个孩子,我的祖父被打在学校讲作为使玉米饼代替白面包三明治西班牙和取笑。 所以他们真正的美式我的父母 - 或试图. 但我绝对长大后很文化墨西哥。圣诞节我们有玉米粉蒸肉,但我们也有一个普通美国的感恩。对我来说,证明它是非常重要的 我只是为美国的其他人一样,我仍然能体会我的遗产。所以对我来说,是生活在多个世界墨西哥手段。我已经那种总是与挣扎。成长, 我的祖父母会说西班牙语,我的父母会用英语回应。我没有,直到大约10年前,当我住在西班牙说西班牙语。即使它的第二语言,我学会了作为一个成年人, 这是一个共性,我现在跟我的父母.

地理的影响:  

人们忘记了一个大国墨西哥是什么,它实际上是一个超级复杂的国家。有黑色的墨西哥人和金色头发,蓝眼睛的墨西哥人。在美国的地方还有,如果你是棕色,你必须是墨西哥的一个假设。 这就是帮倒忙墨西哥人和其他拉美裔团体。我在奥斯汀长大,现在意识到这是很白。 奥斯汀是在边界状态,但它不是一个边境小镇。第一次我记得正在墨西哥访问我八岁,但最终我们不再去看看家人。 我来自外来农民工的背景。虽然我的家庭是德州人,他们总是在移民领域的工作。我的家人已经在美国开了些真正伟大的贡献。 很多他们的工作热情和社区建设一直是他们的背景的结果,我们已经提出从 - 这让我感到自豪的是墨西哥。 所以我一直感兴趣的迁移。我正在写基于一组,使被子出来的服装一本关于我的第一个研究项目移民穿越亚利桑那州图森的美国和墨西哥边境留下。 图森是一个特殊的地方,因为我完成了我的博士那里。这也是从边境60英里,所以我是在我成长过程中比显著接近边界问题存在。

在课堂上表示:

我没有一个拉丁教授,直到我在我的我的博士的第一年 这是真正有影响力的,因为有很长一段时间在那里我只是想,“哦,我不能做到这一点,”因为 我没有看到任何人谁长得像我这样做。我想,我怎么可能是唯一的拉丁教授学生在他们在大学时遇到的问题。 简单地被 - 标记为棕色的人,作为一个拉丁 - 我一直认为自己是通过现有的一种破坏大学的规范简单。我尽量做到我是谁和我的学生非常开放和我的背景,大约是墨西哥,在西班牙的生活,由我自己旅行,攻读博士学位。因为我希望其他被边缘化的学生感到,“我不知道这事,也许我可以跟她谈谈。” 我尽量为可能性的模型.


凡妮莎·阿尔瓦雷斯

人际交往 前辈

人类交流主要凡妮莎·阿尔瓦雷斯穿了一件带有Larimar的,珍贵的蓝石只有在多米尼加共和国发现了一个项链。
长大后多明尼加:

幸福多明尼加意味着我可以的联系方式,我是谁的一部分。即使我是在泽西市,新泽西长大,我可以拥抱来自祖国的文化。我的父母是来自多米尼加共和国。 他们让我们在家说西班牙语,所以我们从来没有忘记它 他们知道我们学英语学校。有时这是很难和 我不得不教我的父母的事情,因为他们不会说英语,但它帮助我学会了独立。我们每年都去医生的假期。圣诞节是少谈圣诞老人给我们,因为它是如此的热带和乐趣在那里。对于有些人, 三王节,庆祝1月6日的三个智者,是一个更大的交易 - 但我不庆祝这个节日。我有很多的家庭,所以我只是喜欢在那里,并花时间与他们。每次我们看到我们的父母,爷爷奶奶,叔叔阿姨或叔叔时间 我们付给他们最崇高的敬意,并说“bendición.”你说这要问的祝福。 然后他们说,“阙奥斯忒bengida“,这意味着‘愿上帝保佑你。’其他的西班牙文化做到这一点。这是一个大问题,给长辈的最上方的尊重。

对自己的专业和媒体:

我被吸引到通信,因为我喜欢谈论的事情我热爱。 我学习与未成年人的通信 大众传播。我来到UCF因为它有这么多提供了我的专业,这是一个大的,多元化的学校。 我们看到西班牙文化为代表更多的媒体。我喜欢它,并认为这是必要的。 感觉很好,看我们遇到什么世界真的看起来像较好的代表性。 还是有需要做的工作,但它是很好的看到正在显示其他种族,经历和背景。

在事情让被多明尼加特殊:

有时我穿这条项链与Larimar的制作 - 一种罕见的蓝色石头只在博士发现。这是我妈妈的。这是你在珠宝店和旅游商店很多看到的东西,但我认为它很酷,它是独特的多米尼加共和国。 梅伦格和BACHATA都来自多米尼加共和国太。梅伦格是非常乐观的,快速的。 BACHATA是很多的情歌,它的速度慢了很多。你跳舞无处不在。这只是一种方式来获得乐趣和债券与家人和朋友。 我觉得每一种文化是美丽的,BUt 我很荣幸能够成为多明尼加,因为它是这样一个有趣的,充满活力的文化.